当前位置:PO18全书>书库>穿越重生>谬论红楼梦> 第133章 红楼梦8

第133章 红楼梦8

  薛宝钗拉着史湘云和贾宝玉一起走着。也就是说此时的时间又回到了很久以前林黛玉刚入宫的时候,也就是选秀的时间左右的时间。
  史湘云说:“好啊二哥哥,你们有这么好玩的东西,也不告诉我。”
  贾宝玉说:“都是我们糊涂了,当时总想着有什么事情,却想不清明。”
  史湘云说:“要不是我顺口问了宋嬷嬷,还不知道你们早把我给忘了。”
  这时几个人来到了文房四宝的桌子前,探春和林黛玉都已经等在那里。
  贾宝玉连忙解释说:“都是我不好,你看这不是把你接来了么?”
  史湘云说:“这还差不多,你们作的诗呢?快拿来给我瞧瞧!”
  探春说:“在这儿呢!”
  李纨说:“且别给他诗看,先说与他韵,他后来,先罚他和了诗,若好便请入社;若不好,还要罚他一个东道再说!哦呵呵。”说啊,先写了诗再看别人的,写得好就入社,写的不好不但不能入社,还得请大家吃饭。薛宝钗这里并没有允许林黛玉观摩别人作的诗。
  探春说:“就是就是。”
  史湘云央求探春说:“你们忘了请我,还要罚你们呢!就拿韵来,我虽不能,只得勉强出丑,容我入社扫地焚香我也情愿。”也就是说此时实际上林黛玉根本没有在场,这可能只是贾宝玉的幻觉,也就是说这个时间是在林黛玉去世之后了。
  探春说:“扫地焚香倒是不用,快快作诗了!”
  贾宝玉就开始为林黛玉研磨。
  探春念道:“神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆,自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂。秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕。却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏。”
  蓝田日暖玉生烟的典故出自南北朝干宝《搜神记》一书。书中讲的是紫玉爱慕韩重,并想嫁给他,但没有成功,因此郁闷而死。韩重从外地游学回来,前往她的墓上哀悼。忽然紫玉现出原形,赠送明珠给韩重,并对他唱歌。韩重想抱住她,紫玉却像轻烟一般不见了。唐戴叔伦以“蓝田日暖,良玉生烟”,形容可望而不可即的诗景。
  另外,唐代诗人李商隐作过的一首《锦瑟》中也提到了蓝天日暖玉生烟的典故:
  锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
  庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
  沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
  此情可待成追忆,只是当时已惘然。
  《史记·封禅书》中曾经记载古瑟这种乐器是二十五弦,二十五弦的古瑟琴弦断成两半,即为五十弦。所以说五十弦的意思就是“断弦”,古人续娶名叫“续弦”,那断弦的意思就是“妻子死了”。而这首《锦瑟》诗也刚好是李商隐创作于其妻死后。
  而林黛玉写的这首诗里提到了蓝田日暖玉生烟的典故,其实也是暗示了林黛玉已死。因为林黛玉实际上是贾宝玉的妻子。这首诗里说,昨天神仙来了京城,并且这位神仙是贾宝玉的亡妻,虽然算不上是倩女幽魂,但是也是一个魂魄。哪里来的喜欢哭的薛宝钗在这里冒充人家这个魂魄,贾宝玉不喜欢薛宝钗的,但是这个时候贾宝玉已经神智不清了,薛宝钗虽然每天都因为不受宠而哭泣,但是仍然觉得,趁贾宝玉犯糊涂的时候让贾宝玉来消遣一下寂寞也是不错的。
  李纨说:“这个真是不枉作了海棠诗,真该要起海棠社了。”
  史湘云说:“明儿先罚我个东道。就让我先邀一社可使得?”
  贾宝玉说:“这可更妙了。你们说呢?”
  惜春说:“就是就是。”
  画面一转,旁白说:“这天晚上,宝钗将湘云邀往蘅芜苑安歇去。湘云灯下计议如何设东拟题。”
  薛宝钗说:“你别光顾着看这个,且想想你明日打算怎么做东呢?”
  史湘云坐到了薛宝钗身边说:“好姐姐,快帮我想想,明日我要怎么做东?又该出什么诗题才又新鲜又有趣呢?”也就是实际上此时林黛玉早已去世,现在的史湘云实际上就是薛宝钗。
  薛宝钗说:“既开社便要作东,虽然是玩意也要瞻前顾后,又要自己便宜,又要不得罪了人。然后方大家有趣。你家里你又做不得主,一月统共那几串钱还不够盘缠呢,这会又干这没要紧的事,你婶子听见了越发抱怨你了。况且你就都拿出来做这个东道也是不够,难道为这个家去要不成?还是往这里要呢?”说啊,既然开社就得请客,得小心谨慎,不能让贾宝玉发现了端倪,大家才会热闹。你这个鬼魂身上的银子有限,所有的冥币加起来也不够请客的。
  说着,薛宝钗放下了手中的绣品,说:“这个我已经有了主意,我们家当铺里有个伙计,他家田上出的很好的肥螃蟹,前儿送了几斤来,现在这里的人从老太太起,连上园里的人有多一半都是爱吃螃蟹的,前日姨娘还说要请老太太在园里赏桂花吃螃蟹呢!因为有事还没有请,如今你只把诗社别提起,只管这么普通一请,等他们散了,咱们有多少诗还作不得的?我和我哥哥说了,要几篓极肥极大的螃蟹来。再往铺子里取上几坛好酒,再备上四五桌果碟,岂不又省事又大家热闹了?”
  在这部作品的一开始,甄士隐请贾雨村喝酒的时候,桌子上就摆着大肥螃蟹。吃蟹最好的时节是秋天,甚至还有美食家把吃螃蟹比作“秋天最为隆重之事”。也就是说这个时间是秋天。而且根据薛宝钗的说法,当铺是谁经营的?薛蟠。也就是说薛宝钗把皇宫比喻成“当铺”。
  这里实际上说的是甄士隐和贾雨村在一起喝酒作诗的场景。另外,之前我们分析贾雨村就是贾宝玉,后来我们又分析贾雨村是一个看守皇陵的官员。也就是说贾宝玉这时候已经在皇陵中了。连中秋节贾宝玉都和看守皇陵的人在一起喝酒谈天,这说明什么?说明贾宝玉已经是皇陵的主人,也就是说贾宝玉已经是一个逝者了。

上一章目录+书签下一章