第八章 什么是佛法？
“真是可恶，当地的官员当真是一群庸才，教育为本的国策难道都忘了吗？”
火居坐在车里大声骂道。
中南省自古都是农业大省，农民占了大多数，他们一辈子都勤勤恳恳地在田地里操劳着，建国后也是如此，可以说他们是一群最朴实的人，但到了现在社会，农民的收入越来越少，很多年轻人都出去了打工，把孩子和父母老一辈都留在了家乡，这个小村庄只是一个缩影而已，像喜娃子这样的孩子根本数不过来来，如果是少数人不能上学那是他自己的事情，如果是成千上万的小孩子都上不了学，那就是当地政府出了问题。
“老大，这中南省的确是落后，一落后意识就跟不上去，但这种事情并非是普遍现象，要知道咱们首都的民工也很多，政府都已经为他们这些人建设了很多学校，大批的农民工子弟都可以免费或者花费很少的钱去学习。”
一旁的宋文安慰道。
“哎，如今国家发展很快，但出现了很多不公平的现象，一些省市数十年前都为国家做出了巨大的贡献，可到了现在就远远落后于其他地方了，比如中南省，还有辽北省都是如此，这里面有国家的问题，但更多的还是人的意识问题。”
一旁的刘弘扬说出了自己的看法。
“中南省历史悠久，是国家文化的发源之地，但到了现在文化都不受重视了，什么殷墟什么甲骨文都成了老古董被扔到了一旁，其实这就是最大的问题，国家再不重视，恐怕就会出问题了。”
火居摇了摇头，这些事情他们也管不了。
两辆车顺着一条小路向前行驶，这条路是一个捷径，如果不出意外四五个小时后就能进入封门境内，不过就在此时，天空中的乌云越来越密，“轰隆”一声巨响，倾盆大雨随之而下。
“糟糕。”
众人都是眉头一皱，他们走的是便道，大部分都是土路，这雨不小，地面立刻就开始泥泞起来，车子的速度立刻就降了下来。
“老大，我们得上高速了，不过如果上了高速，恐怕要多走出四五百公里，怕是要等到半夜才能到达。”
宋文和刘弘扬二人已经代替高欢钱好开着车，这种雨天不能再走便道了。
“嗯，好，我们上高速。”
火居也没有办法，这雨越下越大，道路上已经开始泥泞不堪了。
两部车很快就开上了高速，沿着高速行驶速度当然快了很多，但是要绕一个大弯路，车程多了四百多公里。
车子飞速行驶，很快就进入了嵩山境内，而同时两旁出现了大量的汽车，看牌子都是全国各地的车辆，原本通畅的道路逐渐有些拥堵起来。
“怎么这么多车？”
火居皱着眉头问道。
“老大，你忘了，这条路可是通往嵩山的佛教圣地，如今那里的香火非常好，每年都有无数人去烧香拜佛，这些车恐怕就是上山的车子。”
宋文回答道。
“不问苍生问鬼神，这些人真是……。”
鬼乘风摇了摇头。
“老火，我们跟着这些车也去看看。”
鬼乘风突然开口说道。
“哦？看什么？”
“那封门鬼域出了问题，我总觉得跟这嵩山有些关系，既然我们路过，也去看看吧。”
鬼乘风回答。
“好，老宋，咱们跟着下去看看，嵩山……我也有五六年没有来过了。”
两辆车跟着车流很快就下了高速，迎头就看到远处一片空地之上建造了一个巨大石台，这石台足有四五个篮球场大小，一尊三十多米高的大佛端坐在上面，所有经过的人都看的清清楚楚，这佛像头顶之上更是立着一块数百平方米的大牌子，牌子上写到：嵩山圣地。
在这佛像下面围拢着不下数百人，即使现在下着雨，但是雨水根本阻挡不了浓厚的香火烟气，将大佛笼罩在一片烟火雾气之中。
“这是中南省三年前修建的一尊坐佛，体长三十多米，通体由上好的花岗岩打造，造价近千万。”
宋文在一旁解释道。
“好大的手笔，仅仅在路边就修建了这么大的一尊佛像，不知道那嵩山之上主佛有多大。”
鬼乘风看着那些顶着雨烧香拜佛的人问道。
“呵呵，主佛？鬼老大，那尊主佛体长四十米，修建的一座宝殿就超过了七十米高，而且这尊佛由青铜打造，并且加入了三百公斤的纯金，当真是金碧辉煌。”
宋文笑道。
“三百公斤的黄金？那要多少钱？”
鬼乘风惊讶地问道。
“钱？鬼老大，你不知道吧，这嵩山之上每年从世界各地赶来的香客就多达千万之多，每一个就算消费一千元你说是多少？那是上百乃至数千亿的收入，这点钱算什么？”
“唉，千万香客都来许愿，就算佛祖真有千百分身怕也应付不了。”
火居摇着头说道。
“在道边停一下，我下去看看。”
鬼乘风突然向看着车的宋文说道，车子便停靠在了路边，鬼乘风和众人走下车来遥望着那远处的大佛。
别人看着无数人跪倒在大佛旁虔诚的拜服只是有些感慨，但是在鬼乘风眼中，一非常诡异地一幕的出现了。
只见在那些跪倒在地的人们头顶升起了阵阵肉眼不可见的微弱气息，这气息凝聚在一起形成了一种气势，这就是执念之气。
执念是鬼物的食量，人对生、老、病、死、苦的恐惧都可成为执念，同样，爱、恨、悲、喜、怒也是如此，这些人跪在佛像前自然是为了许愿，其实就是要佛祖满足自己的执念，可是，执念便是修佛最大的障碍。
佛家之中有执念障，就是指由于执著一切都是真实存在而产生的妄想，这种妄想能障碍住众生的真心自性而不能成佛。又称为“我执”和“法执”
“我执”，佛家认为这是痛苦的根源。包括自大，自满，自卑，贪婪等，放不下自己，心中梗着非常大、非常粗、非常重的自我，执着自己的想法、做法、人格等，提不起自己和他人的义务与责任，自我意识太强而缺乏集体意识和奉献精神，或太关注自己而忽略别人等等。
“法执”是把外在的一切事物当真了，这就产生了分别心、爱憎心，符合自己心意时就产生贪心，与自己心意不符时就产生嗔恨。
并且佛经中有云：“由执我法，二障俱生。”学佛就是要化除这二种执著
不贪才是无量，这才是佛家的真谛
这就出现问题了，这些人跪拜佛祖是为了满足自己的执念，但是佛家却要求消除自己的执念才能达到大成境界，两者根本就是矛盾的。
当然，佛家之中也有顿悟渐悟之说，毕竟芸芸众生境界太低，总不能让他们一下子就升到佛祖的高度，对于执念佛家之中也称之为是修行的一种方式，正所谓入世便是如此，入世磨砺最后出世得道，所以对于这些人向佛祖许愿也算是情有可原，可是这些愿望都是什么呢？