第60章 卧龙山庄
骨瓷是世界上唯一由西方人发明的瓷种，被赋予了很高的价值评价。
准确来说，是仿制薄胎瓷失败之后，诞生的产物。
本质上，是失败品。
然而这个失败品，又是成功的，比起薄胎瓷差了很多；可是比起传统的瓷器，却是高档了很多，算是中高档产品。
刘秀提笔书写着，主要是书写着薄胎瓷的制作之法，还有商业计划书。这些写完之后，剩下的执行，就是尽数交给了父亲。正所谓是，读书人纸上谈兵，才是正务；至于具体的战场拼杀，还是他人去做吧！
父亲看着这个计划书，评价道：“若是真的如此，利润太大了，我们吃不下！”
“可以适当的利润共享，压缩规模！”刘秀平淡的说道。
“好！”父亲点头道。
很快，购买下了一个瓷窑，开始制作起来，初期因为人工方面，控制不住，导致损失极大；制造了一千件，仅仅是几十件成功而已。不过这是一个好的开头，大把大把的金钱，也是随之而来。
很快的，骨瓷畅销了起来，分散在了英州的各个县城之内，有着大把大把的金钱，随着而来。
呼啦啦的金钱不断！
家中，也彻底的由富农阶层，迈入了地主阶层。
刘秀习武之路，渐渐的迈上了正规。
只是山村有些杂乱，不适合练武，需要在外面找一个安静之地，习练武道。
“你习武，需要僻静之地，我正好有一个庄园！”
“这个庄园，太豪华了，不适合，换一般的吧！”
“这个太简陋了！”
在白素素的指引下，刘秀看着眼前的庄园，很是满意。
这个庄园，没有西方那种豪华，那气派，只是几十亩地，外加上几个草庐而已，附近有着溪水，可以浇灌天地，四周郁郁葱葱，倒是风景适宜。四周用篱笆做成围墙，圈在一起，倒是显得美妙无比。
“这里太简陋了！”
白素素说着。
“这里很好！”说着，刘秀忽然有了兴致，提起毛笔，在墙上书写了起来：
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。昔日人皇居，后世圣人亭，圣人云，何陋之有？
说着这一段话写完，立时天地之间，一道道灵气降临而下，让四周显得灵气十足。虽然是陋室，却是多了灵性。
白素素看着这一段话，只感到灵气十足，不由的赞叹道：“好一个陋室铭！”
“这个庄园，如何称呼？”
白素素又是问道。
刘秀看着空白的门匾，上前写道：“卧龙山庄！”
用的是小楷，用的是董体。
招诸多书法中，董其昌的书法，其书风飘逸空灵，风华自足。笔画园劲秀逸，平淡古朴。用笔精到，始终保持正锋，少有偃笔、拙滞之笔；在章法上，字与字、行与行之间，分行布局，疏朗匀称，力追古法。用墨也非常讲究，枯湿浓淡，尽得其妙。书法至董其昌，可以说是集古法之大成。
说着，刘秀将牌匾挂了上去。
看着牌匾上的四个字，刘秀不由的笑了起来。
“你笑什么？”
“我笑，我现在也是隐士了！”
刘秀淡淡笑道。
不久，也将秦梦蝶接过来，算是照料他的生活。
想当年，诸葛亮有着清风明月，两个童子，优哉游哉；而他有着秦梦蝶，红袖添香，也算是风雅。
风雅，隐士的装逼！
不久之后，刘秀将秦梦蝶的消息，告诉了父亲。
“什么，你太年少了！”父亲说道。
刘秀心中松了一口气，没有一开口就是指责，算是不错了，不由道：“父亲，咱们刘家一向是人丁稀少。唯有三妻四妾，女人不断，大量播种，我刘家才能子嗣旺盛！”
“你还小，莫要年少慕艾，莫要沉迷与女色，学业重要！”父亲说道，“你是有婚约的，你与大将军的女儿是有娃娃亲的！”
“父亲，我们只是一群平民而已，大将军高高在上，那位大小姐更是千金小姐，我们配得起吗！”刘秀笑了起来。又是娃娃亲，做不得数。他可不想某一天，那位大小姐来退婚了，他说上三十年河东三十年河西，莫欺少年穷。
那可玩大了，可有趣了。
“怎么做不得数。男儿在世，岂能无信。况且我儿，是文曲星转世，未来的状元郎！”父亲坚定的说道。
“好吧！”刘秀不再顶嘴。
父亲再三叮嘱，便是莫要沉迷美色，耽误了学业。
有实力，才有话语权。
刘秀仅仅是十三岁，就是中了小三元；又是写出骨瓷的配方，经营理念等等。一切种种，让父亲再也不敢将刘秀当作小孩子看待。至于一个小妾，只是小问题而已，唯一担心的便是年少慕艾，沉迷了美色，耽误了学业。
刘秀则是保证，没有考中状元之前，不会涉及男女情事。
圣人云：人有三戒，年少的时候，血气尚未稳定，要戒女色；到了壮年，血气旺盛刚烈，要戒争斗。.
少年时代，要戒色，不要沾染男女情事，床第之欢，不利于少年成长。要睡女人，等着长大之后，再睡女人不迟。
年少时代，过早的品尝女色，只会耽误学业，只会将身体掏空。而他现在仅仅是十三岁，进行精神恋爱还可以，若是进行床第之欢，大大不妙。
况且，他刚刚修炼武道，武道修为浅薄，更是要禁色，免得精气外泄，导致武道颓废。
刘秀一边练武，一边温习着功课，乐在其中。
闲暇时间，刘秀又是教秦梦蝶写字，传授她一些武学。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。我是才子，你是我的小妾，岂能不识字。普及教育，就是普及繁荣！”
刘秀笑着说道。
秦梦蝶点点头，答应着。
刘秀先是教授《诗经》，又是教授《乐经》，两本书足以。
《诗经》进行文字启蒙，《乐经》进行灵性培养；又是教授写字《笔论》、《九势》，最后是《永字八法》。