欢喜佛传
某素喜说书，今日要根据钱先生的话本，自头说起前朝一件今古奇案。
话说从头，从前有位书生姓钟，学名子透，原是位贡生，口头禪「情之所钟，正在我辈」，尚未中举发家便遭逢失怙，家中只有一位独子，平时收入不足以赡养寡母，只好自学堂輟学，在街上配唱丧乐，一支戏班见他是可造之材，便拉拢他，子透签了身契，方知到底进的不是戏班，签的也是酒楼身契，他虽不要，无奈文书已成，龟公道若是不从，就得送官，子透只好入楼工作，起初以为作的是小二，没想这楼是栋男风馆，叫九花楼，如今只缺小官人，不缺小二了，子透改扮女装，便由龟公取花名「心儿」，作清官人陪酒。
子透起初大不愿意，不料来往间冠盖云集，即使是零散缠头，资财竟足以赡养寡母，比起外头工资不知好上多少，这份工也就姑且做下，未曾稟告母亲，只说加入戏班，每日搭戏，散戏了就领现银，多有看戏客人致赠薄礼，对家中支使多有助益，如此，母亲竟不深究，反倒乐意，鼓励子透继续营生，子透便不好脱手了。
却说市街上一名无赖，唤长生，虽没钱梳拢，却素有男癖。心儿作清官人，身价甚高，长生自知荷包困窘，便日日在花窗下倚着红灯，把那娇娥偷覷，对心儿日渐发馋。某日，愈发肥了胆铁了心，竟越过守门，埋伏在庭院里，趁那心儿离席解手之时，于四下无人之时把他劫去，楼中相帮未曾得知，待那心儿回席，神色大变，方知长生已然得手。
老龟得知此事，知楼中嘴杂，不好隐瞒，心儿已不能继续作清倌人，遂要长生付钱，摆酒梳拢。长生本是地方无赖，只知耍赖卖乖，楼中相帮便剁了长生一根小指，长生怕九花楼追杀，自此销声匿跡。
老龟欲寻个贵客，替心儿遮羞；客人们好的都是未得手之时，真被人得手了，如何愿意出钱戴这绿帽？有的清官，趁着尚未梳拢，就暗地里偷偷地嫁人作妾，将身契赎回来，也是一劳永逸。
最终，龟公替心儿安排一名好客，叫作钱若，用他的名义替心儿开席摆酒，出了梳拢的钱，而后心儿就成了浑官人，表面的相好是钱若，钱若也专作他一个，实际上却开始接皮肉活，收穫甚丰，钟母虽觉有异，不好过问，除此之外，钟家经济好转，老宅改建，两母子生活无虞，钟母久病得瘳，日子安稳舒适。
却说二载以后，心儿与龟公合约期满，两不相欠。龟公依旧为心儿挑选客人，不亦乐乎，心儿也做得风生水起，未图改行。
心儿虽熟文理，从前学的是八股、圣人，对风月场内吟诗作对，一概不知。龟公见他有望争气，作个花街状元，不辞花费重金，延请一流乐伎、家伎，精心致意教他弹琴、琵琶、吹笛、弹箏等，又请教习老师教导摺子戏、粤戏、南曲。
至于吟诗作对，写文章的工夫，他与楼中狎客长日磨练，用心专精，终于水到渠成，文武双全。
九花楼生意兴隆，心儿门前从未冷场，每日只作清客生意，只有真正爱护者，才允他採摘；如此不久，先前花费的教习之资，竟翻了几翻，令龟公与心儿甚惊甚喜。
心儿一作烟花场的花魁首，便有雅客自大江南北慕名而来，从前有些客人尚未忘情，仍耗费千金，自来关心；有的不堪花销，没续前缘，亦不强求。
钱若是商人，资财耗尽，便携家带眷，赶往他地经商；心儿与别客重新摆席，结作夫妻，此话不提。
老龟嫌「心儿」名字太过俗气，子透又不愿家世曝光，自得另取新名，别置新宅留宿客人，又怕老客不知是心儿，就留一心字之意，表字子衷。
不出一年，民乱自南部蔓延而上，贼人们的首领姓杜，名天。却说乱贼们打进城里，把各娼馆的妓女尽数掳掠，九花楼竟不能免，娼人们皆知城里沦陷，国家朝不保夕，纷纷自尽。子衷却奉杜将军为首，并不抵抗，与他举案齐眉，琴瑟和鸣，又为他弹唱小曲，陪酒助兴，杜天很是尽兴。
一名小倌，名唤雅翠，与子衷为同楼姊妹，本来图个烈名，也想自尽，却不敢独自，怕死了没人知道，夜里就找子衷说贴己话道：「姐姐怎能对个贼头如斯服贴？何不与妹妹一同绞死了，免受贼人轻薄，又能图个节烈之名。」
子衷回道：「你要去死，我绝不阻止，只是都有脸卖屁股了，为何没脸苟活呢？当朝对我有何恩惠？家中人丁稀薄，仅我与老母耳，温饱都成问题，何以我要对这般无能朝廷殉死？」
雅翠听罢，竟觉有理，请为子衷僕童，子衷也不见外，当晚与他歃血，道：「我已跟了杜将军，是他入幕之宾。城里乱事虽未消停，我有这个靠山，他必保我一命；你跟着我，性命理当无碍。杜将军抢夺甚多，足以保你我两家吃喝不尽，从今以后，你为我与将军鞍前马后足矣，不必再作官人强顏欢笑。」雅翠当即泪下，发誓今生从此不作官人。
翌日，子衷即稟杜将军，将军欣然接纳，雅翠与二人同住一幕。
子衷又说：「稟将军，谢将军隆恩，僕本鄙陋之人，何等有幸受到将军的抬爱。只是老母独居在家，令在下甚恐不能尽孝，恳请将军开恩，让在下探望老母。」
杜天见子衷不愿独享富贵，甚是肯定，道：「足下虽出身九花楼，却真正是冰清玉洁之士，国家兴亡之际，我所见之人虽多，尽皆跪求饶命，惟足下一人有名士风采。今生得与足下相知，甚是我幸，足下之情亦合我意，岂止探望？我定派人，速速将足下母亲接来。」便使钟母同住。雅翠虽未将父母带来，但时常携财费回家孝亲。幕中偶有秽乱之事，或者两人，或者三人，姑且按下不论。钟母虽不能苟同，知道子透对她孝顺，故从未指责，只是走避。
却说子衷心意已决，与母坦白后，当眾改回本名，向九花楼里猪八戒与关公像烧香献花，发誓再不作官人，后折断往昔受赠之步摇、臂釧，焚烧耳璫、衣裙、鮫綃，便重整发髻，系好腰珮。
杜将军见状，问道：「足下所折臂釧，能市百金；所焚之裙，皆綾罗绸缎，你若不乐见，可以典作他用，或者赠人不妨。」
子透说：「娼女尚且愿为节烈之名而死，我的裙釵都来自九花楼，他人肯收吗？」杜将军竟觉有理。
子透道：「辱没大将军恩威，愿收在下作小，在下粉身难报。在下虽是个贱人，倒也清白过，没什么远大的目标，只愿与老母安生；可惜国朝倾颓，皇族败乱，兄妹宫中淫戏，民间贪官横行；眾人楚囚对坐，隐觅于楚楼朱门中，作这春秋大梦，遂致城中娼馆林立。」
「这年头多的是连自个儿生存，都尚无馀力之人，况是养儿活口？要是倚门卖笑能安生，世人又怎会图这节烈之名？却是这些年来，作皮肉生意，收入渐减；在下原是本城的花魁首，尚且如此，花榜中居于我之下的，又如何呢？」
「在下虽不学无术，却深明将军乃龙虎之才，愿为将军略尽绵薄之力；今国中局势，龙蛇混杂，赖将军平定。在下愿随将军左右，直至登基，许将军重现有宋一代之盛世！」
杜天本安逸于扎营至此，子透焚璫时，一番慷慨激言，竟让他大澈大悟，当下召集门客将士们，将此城作为后勤，使子透出任军师，出谋划策。
一切准备停当，杜将军留老弱残兵在城，其馀兵马皆携粮草与武器，偕他发兵，攻向京城，子透随行。
雅翠父母健在，不宜远游，杜将军便给他一笔钱，让他在城中娶妻生子，作小本生意。子透也请雅翠照顾钟母，子透应允。
一月，天寒地冻，军卒们过江，马摔入河中，不知所踪，兵多淹死，刀剑被冲。总督趁隙发兵，交攻不过三月馀，杜将军见死伤惨重，士气低迷，遂率全军投降，子透也入狱中，等候发配。杜将军一支虽伏，东、西、北仍有三路军在全国作乱，民乱未息。
子透想：「雅翠真正是聪明之人，留在故乡赡养父母。我本以为自己有经世之才，奈何把杜将军害得好惨。我虽不肖，只盼雅翠多顾念我老母亲，令她冬日里不至寒冷，飢饿时仍有米饭吃。」
狱中泥淖不堪，湿气恶寒，子透战中受伤，入狱后病情恶化，痛中辗转反侧，恍惚进入噩梦，以为还在学堂读书，不料此身仍在狱中载浮载沉。
为了给母亲积些福德，他求狱卒让他吃斋唸佛，卒子应允，他便在狱中抄经、持珠。一载荏苒，子透战时所受之伤，已渐瘳，病体稍安。
一名住持来探监，曰：「老衲听闻，狱中有一名虔信大德，已持斋茹素逾一年，原来便是施主。老衲请施主到敝寺修行。」
子透甚感欢喜，狱方也同意，他便收拾行李，与住持同行。到了当地，子透方知，原来那寺院正是钱若出钱修建，接他来修行是钱若的主意。
见子透虽消瘦，冰肌玉骨却未曾褪减一吋，钱若告诉住持：「师父，子透不久就要剃度，弟子怕他凡心未泯，未如使他到弟子家中暂住几日，弟子尽力为他完竟世俗心愿，如此方是真正剃度，而非表面落发尔尔。」住持允准，子透即随钱若回家。
回到钱家，钱若道：「我在外地经商有成，生意不便断绝，因此没有归乡，即使如此，心中兜转，莫不是你之形影。我早听闻你在京城被关押，为救你出来，疏通不少钱钞与人脉，能再见到你，恰是如梦似幻一般；就算改扮男装，你之气质，亦与往年同，定是因你本非尘世之人，许再十年，君之形貌变矣，神态亦不改。」
子透听罢，扑通一声跪下，稽首道：「谢钱老爷恩德，在下本误堕烟花之地，不幸被无耻流氓染指，险些无法翻身，多亏钱老爷，我钟某人一生，便就此不同了，这辈子两次大劫，皆为钱老爷所救，是在下祖上积德，三生有幸，我钟子透此生此世对钱老爷您，真是万死不辞！」
晚间叙旧，子透告知钱若已发誓不作官人，忆起往日生涯，亦多作贬低之语。子透焚烧裙璫一事，钱若亦有所风闻，虽心头甚是喜欢，惜不便强求。子透心下知道，甚是抱愧。
钟子透在钱宅居住一旬，钱若与钱夫人皆奉为上宾，更令钟子透愧疚，愈生离去之意。
一晚，惟子透、钱若二人对饮，钱若叫家伎上来弹唱，子透献唱《绣襦记.莲花》，钱若找出一件丝绸的红披风，披在子透肩上，教他演李亚仙，钱若自个儿而今贵为大户，却要趴在厢房地上，演困苦的滎阳公子。
子透唱一曲〈香柳娘〉道：「看他似饥鳶叫号，饥鳶叫号，恁般苦恼，我闻言不觉心惊跳，看肌肉尽消，肌肉尽消。」
钱若拿着脚本，随家班奏乐，唱道：「病骨冷难熬，遮身无破袄。」
子透雅兴大发，唱道：「解绣襦裹包，绣襦裹包，且扶入西厢煖阁，免敎冻倒。」作势将钱若扶入牀中，钱若与他对眼，已有醉意，两人搂抱，闭起鳶帐，钱若扯子透披风，对着雪白颈项，作势要亲，子透为偿恩公赏识，亦不拒绝，二人对戏，缠绵至斯，彷彿真个李亚仙、滎阳公子在世。青眼相对，子透动情，钱若有意，遂合欢如旧。
翌日，留守在门外倒夜香的奴婢已知二人同房，只是不敢过问，便在二人出门后，揩拭脏水，将留有印记的床单示予钱夫人。
钱夫人与钱若争吵，「钟先生是您的上宾，也是妾的上宾，可惜他原不是个书生，却不知是打哪来的贼妇，公然入妾家中淫乱，迷惑恩公，图与妾共事一君。已生之祸端，妾不敢争辩，只是容不得姓钟的这等无耻之徒，继续待在大堂之中，与妾共处一簷，还请恩公遣人即刻送走便是。」
钱若既然得手，解去相思之苦，并无理由再留子透，子透亦知趣，便主动向钱夫人请辞：「这段时间为老爷、夫人增添不少麻烦，在下对钱夫人尤是愧疚，谢两位恩人盛情款待，在下没齿难忘，剃度时间将近，还请老爷赐我车马，送我回寺。」钱若便拉他手，絮絮叨叨交代他，好生照顾自己，手虽捏得紧，奈何妻子在旁，不敢造次，便站在钱宅大门口，目送钟子透的车马离开。
钟子透回山后，寺中上下已知消息，都认为子透淫乱，没资格剃度与他们共修。也有人怕子透入寺后秽乱宝殿，令眾师兄弟们走火入魔。
住持为息风波，只得将子透关进柴房中，殷切叮嘱道：「施主在此清修几日，老衲会吩咐小和尚按时过来送餐。待施主凡心清净，即可入寺为僧，这段期间，还需施主屈就。」
子透也应承道：「师父是为我着想，欲平息眾怒，在下怎可能不心服呢？」
住持见子透很是乖巧，便承诺为他加多餐食，不令他劳乏身子，钟子透遂谢过师父。
入夜，一名僧人来送茶饭。子透一见此人，颇觉面熟。
那僧人一见他，表情乍变，悄悄喊了声「心儿」，子透见此人只有九指，方知是长生。
子透道：「在下确实是心儿，原来长生哥竟到此处，可否请问详细？」
长生说道：「我被你大爷剁了手指以后，没脸留在村里，兀自逃出，一路上怨愤难平，姦污良家妇女，在附近被衙门抓了起来，县太爷罚我作苦工，为僧人煮饭、洗衣、烧水、种田、挑粪，每天都过得很辛苦，没有以前舒坦了。」
子透一听，心说此人罪孽深重，倒也不失报应。
长生又道：「一路姦污民妇，实非我本来作为，只为小指被剁，我尊严有亏；每见这小指缺处，便想起你；虽身在佛门清净之地，罪业依旧深重，这念想数年间总未曾消停。」见子透恢復男装，模样依旧清丽，又要动火。
子透说：「此乃清修之地，不可行骯脏之事，否则徒增业障。」
长生道：「我放你出去，你便答应我。」子透说好，长生便悄悄放他出去，两人约在山下碰面，子透念在旧情，并无爽约，长生便遂了心愿。
子透扣整衣物，道：「当年若你没污了我，我还是个清官人，也不能沦落至斯，如今就算你放我走，仍对不住我；剁了你一根小指，亦不足以赎偿此罪。只有替我做一件事，我可以原谅你。」长生被说得满心愧意，便请问详细。
子透道：「我有一名恩公，名叫杜天，是名将军，有鸿鵠之志。在你离开后，我们城里原是被这杜大将军攻陷了，将军却不轻视我，反而赏识我，让我作他军师，为他出谋划策，封我为国师，答允在建国后，让我典定制度。」
「你和钱若都不把我当男人看，只视我为妾妇，相较之下，杜将军真是我的知音，只可惜我无法担当如此重任，竟害他……若非他听从我言，贸然攻向京师，如今肯定还在城里，即使外敌攻入，佔了地利也未必会输。」
长生道：「听你一说，这廝也是条好汉。他若因你入狱，你把他救出来，与他便互不相欠，届时，你可以与我安心去过日子。」
两人商量好要劫狱，子透道：「此事必成，否则在下将终生抱愧。」长生也道：「洒家本为罪身，无牵无掛，为了心儿犯险，何尝不可？」心意相同，于是结伴回京。
长生先与当地流氓打好关係，子透则入戏班，艺名改为「柳儿」，后整班被买入某官差的宅内作家班，子透与那官差得以结识。两年后，子透见时机已成，便与长生约定行事。
长生伙同地痞到天牢外作乱，吸引看守注意。子透再透过那官差，疏通内部狱卒，用其他死囚，偷龙转凤，将杜天换了出来。
事成后，三人在客栈稍作休息。杜天此生还能看到子透，很是欣慰，忍不住抱头哭泣；子透以为能与杜天相携远走，又破涕而笑。
原有许多话，待从头倾诉，才出城，就在关口被拦下，一名卫士指认出来：「这不是前阵子逃离劳役的长生吗？」没想事情败走，竟为长生。
三人皆入衙门重新问审，定了罪名。
兆尹问长生为何放走子透，长生说：「他答应与我相好，我心里实在按捺不过，很喜欢，就放他出来了。」
又问杜天，为何钟子透想尽办法，将他自牢中放出来。
杜天说：「俺们是契兄弟，彼此有过许诺，今生拆不开，若是一起入狱，还得关在同一间；若一齐出来，还得在同一处廝混，哪有独活之理？」子透听说，甚是感念。
到了问审钟子透之时，全场嘈杂不断，有人晓得钟子透出家一事，间话道：「要不是他做了丑事，老住持也不会将他关在柴房里。住持是要他静心，没想却和野男人私奔。」闻言，满场大笑。
兆尹大人敲响惊堂木，宣判道：「国朝禁止狎妓，何况男娼？钟子透本是乾净人家，还是贡生，竟与钱若、长生、杜天三人通姦淫乱，辱没圣朝威严；谎称出家，逃避刑期；煽动杜天，颠覆国朝，尤其叛逆之罪，无可赦免！来人！出狗头铡。」
左右禁卒便一起推出狗头铡，两名禁子将钟子透强扯到铡前，推他跪下。
钟子透硬了颈子，抬头望着兆尹大人道：「钱若是我的丈夫，长生是为我梳拢之人，杜天是我的恩公，我接纳他们有什么不对？女为悦己者容，难道不是天经地义的事吗？」现场观眾虽多，却无人听信。有人望他脸上啐了口唾沫，说：「住口！你是个男人！」
兆尹大人敲了惊堂木，冷声喝道：「旁人肃静！罪人还有什么遗言，儘管交代，说完就行刑了。」
钟子透说：「如果我做的事，有哪件是罪，不符合人情义理的，我死后，头就滚得远远的，身体立刻瘫软；若我所做之事，皆合圣人情理，不过知恩图报耳，我死了，头就待在原地不动，身体端正趺坐，当即入般若之境。」
子透说完，兆尹大人一声令下，禁子将他靠上狗头铡，头放入木板中，钟子透闭目不语。
禁子拉绳，狗头铡刀落，头「咚」一声，掉在地上定住，地虽平滑，头却不滚动。
待头与身体切作两截，尸身跟着落地，好比佛祖结跏趺坐般，仵作去摸，尸体已经冰冷、僵硬，宛若坐化。
仵作纳闷：「一般死者，最快要三到四个时辰，尸体才僵硬，此事当真非比寻常。」
还有馀的二三事：长生虽非主使者，仍被收进牢中关押。杜天虽望同死，兆尹却道：「绝不可遂罪人之愿，你必须为朝廷尽心尽力，偿还你所犯之大过，怎可容许你下九泉去见那钟子透？」于是收监，后流放边疆，服役终生。
钱若为告子透之灵，回乡接钟母进京收尸停灵，并在京中为子透整修坟墓。
子透死后，钱若很是悲痛，告知妻子：「我欲着手作传，叙述子透身世，夫人觉得如何？」
钱夫人道：「钟先生行刑之日，妾虽碍于体面无法到场，钟先生豪侠之语，倒也听说一二，当真了得，往日是妾误会钟先生品行，还请老爷务必笔录，为后世所永传。」钱若大为振奋，向子透坟墓掷茭，亦得首肯，方才落笔。
内容大抵如此：孝顺钟子透，为奉养寡母，遭奸人蒙骗，沦落为娼。凭一己之才，成花国魁首，得眾人供养，却拋弃名伎身分，只愿作杜天将军的军师，反抗暴政；惜杜天一伙遭朝廷剿灭。钟子透本可独自偷生，却义薄云天，不惧艰险，伙同长生来到京中营救杜天，当真国朝第一奇男子。
传成，钱若命书商抄写流布。
此事本离奇，主角是一名男娼，竟同时与三名男子有恩怨纠葛，惟钱若担心自身捲入此事，便隐去自个儿姓名，以他人作梳拢及收留钟子透一事。
眾人读传，有的觉败坏风俗，世人却多以钟子透定然受了冤屈，否则怎会受铡坐化？
自传始布于世，京中顿时洛阳纸贵，雕版再製，竟不及销售之速。圣上觉察传中对圣朝有所詆毁，便下令烬燬，犹不能断绝。
为避查钞，这〈欢喜佛传〉被恨不得与钟子透交接之士子编成南曲，更名为《欢喜法传奇》，四处传唱，却被查禁。
一日良辰，眾目睽睽下，钱若请师傅将子透断头接回颈项，为其贴上金箔，塑为佛像，安上莲座，供奉于新庙。
知情者都说钟子透是情僧，佛种，以欢喜心面试炼，以双身法证佛法，以情入道，如今必已得道矣。
相传此庙甚灵，戏子、男娼、乐伎，至于失意不中的士子们，皆驱车参拜，信徒络绎不绝。钱若用信徒供奉的香油钱整修庙宇，照顾钟母，还多有馀裕。
钱若死后，继任的京兆尹知道钟子透之事，认为此庙有碍风气，便下令拆除。
一晚，京兆尹梦见一姝丽男子，身材清癯，样态妍媚，身着罗衣，飘然前来，为他弹唱琵琶，满斟玉斝，耳鬓廝磨之际，当真十分畅美。
霎那间，男子忽变作一尊修罗，怒目瞋他：「参见兆尹大人，草民贱姓为钟，今晚有幸拜见，始知大人对在下青眼有加，既如此，何以狠心拆去在下安生之所？还请大人为在下留存体面，切勿赶尽杀绝。」
京兆尹梦醒，冷汗涔涔，于是下令重修佛寺，寻回金身。
迄今，欢喜佛寺重整新修，愈发灵验。
据传虔诚信徒曾与钟子透梦魂相见，只是精洩而死的亦有人在。此寺之香火也愈发繁盛，祭祀世代传承，未曾断绝。
以上便是某向在座各位所讲述之奇案结末，感激各位耐心聆赏。祝愿诸君皆得钟子之庇荫，人人行大运，添福添寿添平安！