第五十章 战
攻城开始得很突然，五万僧兵手持禅杖、法刀、盾牌等兵刃法器，涨潮的海浪一样猛地席卷向关隘；攻城开始得又顺理成章，因为他们在关外已经聚集了足够久的时间，关头的归义军将士早已备战完毕。
长天冬阳高照，四野阳光明媚，滚滚烟尘在望不到边际的僧兵们脚下，一波一波翻腾而起，这是黄色的泥沙海浪，没有半点儿夸张之词。
城关在颤抖，夯土墙壁上有细尘荡起半寸，有一缕缕细沙扑簌簌落下。
在颤抖的不止是阳关，关外的土地同样如此，整齐的脚步声盖过战鼓声，犹如阵阵雷鸣，兀一临面便通过耳朵直往脑子里钻。
六百步，是床弩射击覆盖范围。不用标箭注明位置，城墙上练气中段的将校们，仅凭双目就能准确判断这条线的位置。当僧兵最前面的队列，漫过这条线的时候，神色如铁、目光如刀的将校门，陡然气运丹田张嘴大喝。
“床弩，发射！”
雄伟宽阔的阳关城头，一字摆开了不下五十架床弩，随着大喝声传来，操纵床弩的甲士们，将手中击锤重重砸在床弩机括上。
嗡！弩弦的闷响声猛烈而厚重，巨大的弩矢从箭槽中笔直飞射而出后，弩弦还在小范围内剧烈颤抖不停，高频率的低声波扩散开来，将城外传来轰隆脚步声驱散不少，落在耳中便有让人心神跟着发颤的力量。
即便是在李晔的视线中，弩矢夺空的轨迹也一闪而逝，冲在最前面的僧兵，哪怕手里举着盾牌，身体仍是骤然倒飞出去！弩矢贯穿了他们手中的盾牌，洞穿了他们的胸膛，巨大的力量带着他们撞翻了身后的同伴。
其中有十支弩矢，在路线中便散发出刺眼的幽光，犹如坠落天空的流星，光羽尾巴拖得老长，却又在眨眼间远去数百步。挡在它们前进路线上的僧兵，爆开一团团血雾，连接成串，煞是好看。
每一团血雾都是一具身体的爆炸，而彗星般的光羽，突入阵中十余步后，这才光芒散尽，露出弩矢的本来面目。弩矢去势未尽，当胸钉在一名僧兵胸前，几乎是同时就从后背透出，又将后面的僧兵串在弩矢上。
一支光芒耀眼的弩矢，轰杀的僧兵接近十人，身体爆开的僧兵连惨叫都来不及发出；被插入地面的弩矢串在一起僧兵，脸上的茫然、惊恐之色是那样清晰，就像是刻上去的一样，到最后都没有消失。
原本齐整的队列，在刹那间露出了锯齿般的空隙。
然而就像是大海中的浪花一样，这些小小的缝隙转眼就被汹涌的海水填补，直到下一波弩矢降临。
城头又响起了将校们暴躁的大吼声，这回不仅是床弩在发威，两百余架射程达到四百五十步的伏远弩，也怒号着加入了战斗行列。
冲在最前面的僧兵们瞬间倒下去百十人，他们的队列十分密集，这在接城的时候会具有极大的冲击力，但此时却让弩矢几乎例无虚发。在修士们手中，哪怕是伏远弩这样的重弩，也能发挥精准射击的能力。
僧兵团速度极快，修士的身体素质不是普通军队可比，前队倒下的尸体很快就淹没在人潮与黄尘中，再也看不到半点儿踪影。哪怕是队伍全都奔过，地面也看不到一具尸骸，只有一朵朵猩红的“花朵”，在黄土上依然醒目。
当一望无际的光头靠近城前百余步时，城关弦声如奔雷，箭矢弩矢密集如蝗虫过境。距离越近，弩矢威力就越大，这个时候哪怕只是角弓弩，也能轻易撕裂盾牌，伏远弩的弩矢，更是能直接撕裂低境修士的身体。
十架法器床弩，在此刻才真正露出狰狞的獠牙，碧幽的光羽从低空掠过，犹如出海蛟龙，挡在射程路线前的僧兵，被一下子清理出几十步的空白。鲜血填补了这段空白，在地上留下一条笔直的红线。
到了这个时候，再也没有练气四层以下的僧兵，敢于站在十架法器床弩前，在或主动或被动的行动下，人潮中出现了十条沟壑。修士的行动力非是普通将士可比，十条线笔直得仿佛拿尺子丈量过。
然而在大量的猩红尸骸中，这十条沟壑并不显得如何工整，反而充满了难以言说的诡谲意味，像是邪恶妖魔施展的怪异巫术。
即便是普通的强弓劲弩，在此时也杀伤力惊人，因为它们本身就是法器。暴雨下的白衣僧兵团中，一具具或爆开或倒下的身体，在白色海洋中渲染出数不清的红花，让画面平添许多妖冶感。
彭祖山红着脖子在大吼，让修士们麻利的将床弩搬运位置，通过简易固定装置在新的方位安放，继续发挥它大规模杀伤性法器的巨大功用。
每架法器床弩周围，都有一个完整的修士队承担护卫职责，确保在接下来的战斗中，法器床弩不会被夺取、毁坏。所以只要关前还有敌人，它们就不会停止嘶吼。
李晔抽出卢具剑。
僧兵团后队虽然还在数百步开外，但前队已经到了城下。城墙再是雄伟宽阔，在这片汹涌的白衣海洋面前，也只是一道单薄的堤坝，仿佛下一刻就会被漫延而过的海水吞入口中。
第一个跃上城头，出现在李晔面前的僧兵，虎背熊腰、体高九尺有余，面色黝黑，浑如一座行走的铁塔。
他一眼看到李晔，眸中顿时凶光大盛，仗着自己练气中层的修为，大吼一声，手中寒光闪闪的伏魔铲，劈头盖脸就朝李晔脑袋砸下来。
这样的僧兵并不止一个，而是一群。
事实上，这就是眼前这支僧兵团的陷阵士。他们承担先攻的任务，会在接近城墙后，第一批跃上城头，仗着不俗的修为、凶悍的气势大杀四方，力求在城头站稳脚跟，接应后面更多的僧兵上城。
看得出来，即便是在陷阵士中，李晔眼前这名僧兵也是小头目一类的人物，如果他碰到的是普通甲士，或者是普通将校，说不定就会收获他想要赢取的战果。
只可惜，现在他碰到的是李晔。
卢具剑横扫而出时，剑身的纹路并未亮起，这说明李晔无意发挥它绝品法宝的龙威，只是把它当做一柄简单的兵刃。即便是如此，卢具剑依然在闪电间切断了伏魔铲，切开了僧兵的脖颈，让他尸首分离。
倒下的僧兵，无论是伏魔铲，还是喷血的脖颈处，切口都平滑如镜。
后续的僧兵陷阵士不断冲上来，李晔一手负在身后，只用一只手持剑，哪怕是没有刻意动用自身的强大修为，没有施展任何剑式，每一剑挥斩而出，依然快得看不到半点儿轨迹。
在他灵动的步伐、身法面前，无论是攀城而上的僧兵，还是直接飞跃上来的陷阵士，都会在冒头的第一时间头颅横飞。有时候接连十几道血注冲天而起，就会在他面前形成喷泉般的盛景。
这段城头，只有李晔一个人。
他自然不需要帮手，无论是普通甲士，还寻常将校，站在他身边都只有碍事的份。跟他同样姿态的，还有李岘和楚南怀师徒几人。他们这几个大修士，负责的区域若是加在一起，已经近乎一半关墙的长度。
在他们这里，没有任何弓弩助战，杀敌守城只凭手中剑。
如此一来，阳关有限的守备力量，被有效的集中到一起，大大稳定了战局。
很快，李晔在城头左右奔行的身法，就快得连残影都看不到，一道道血光在他身后接连飞起，持续不断。至于惨叫声自然是没有的，在他的剑下，僧兵都是头颅被斩，惨叫声根本来不及发出。
然而，李晔手下虽然没有一合之敌，取敌人头颅就如割韭菜一样轻松，但这耐不住韭菜发芽的速度太快。纵然李晔有意控制了灵气消耗程度，因为负责的区域着实不小的缘故，灵气仍然在以可感的速度流逝。
“你我守卫阳关，只有一个制胜法门，那就是将每一丝灵气的作用发挥到极致。”
开战前李岘曾如此对李晔说，“五万僧兵，都是修士，想要阻拦他们接城根本不可能，要阻止他们攀上城头也不现实，此战阳关靠归义军将士是注定守不住的。我们父子和白鹿洞师徒的战况，是决定胜负的唯一因素，而我们体内的灵气，能否支撑到击退僧兵，就是战争胜败的唯一关键。”
李岘所说的这些，李晔每一个字都认同。
如果这是普通的战争，李晔只需要在南宫第一等人的配合下，突入万军丛中，斩杀敌军主帅，基本就能获得战争的胜利。他有这个能力，这毋庸置疑。
然而眼下这场战争，不是寻常战争。
对手是释门修士，是白衣僧兵团，所以这当然是宗教战争。在这种战争形式面前，斩杀对方主帅毫无意义。莫说对方主帅现在没有露出身形，甚至很有可能，眼前的这支僧兵中就没有这种存在。
就算有，斩了主帅，就会有副帅，斩了副帅，还有将军，斩了将军，任何一个金刚境甚至是修为最高的练气修士，都会成为军队的统领。
宗教徒的忠实性和宗教战争的狂热性，会让他们战至最后一兵一卒。
最后一兵一卒的说法夸张了些，与现实还是有些出入，但道理绝对是这个道理。
从一开始，这场战争就是消耗战，能够坚持到最后不倒下的，才会是胜利者。
......
李晔的屠杀没有持续太久，就有一群金刚境僧人出现在他面前。
他迅速瞥了一眼，眼前的金刚境修士有三十人左右，从初阶到高阶都有，主力当然是初阶，高阶数量也不少，有六人之多。
不仅李晔面前有了金刚境修士，李岘、南宫第一、楚南怀师徒面前，也都出现了数量不等的金刚境僧人。这是必然会发生的战斗，金刚境总要投入战斗，有针对性的除掉守关强者，是他们应该做出的选择。
苏娥眉、卫小庄已经祭出了仙人模式，广寒仙子依然是那么飘渺犀利，每一剑都会有鲜血飙飞，巨灵天神还是那般野蛮旷野，每一步都会撞飞一名敌人。
如果是寻常战争，真人境实力的修士对决，会自觉到半空进行，为的是避免伤及无辜——所谓无辜，当然是指自己人。
但是现在，李岘、苏娥眉等人，必须守住关头，不让潮水般的僧人涌入城中，所以他们没有离开城头。
这样做带来的结果，就是城墙在激战中被毁得面目全非，夯土城墙在眨眼间一段段崩塌，暴起的黄土烟尘，在狂乱的灵气冲击中，轻轻松松就能上升到十丈高度。
想要寻找空隙突进城中的低境僧人，很快就付出了肉体与生命的代价。
在场的所有真人境修士，几乎都是阳神真人，李雯文与刘小黑的境界虽然低些，但他俩是并肩作战，共同守卫一个防区，接近的释门僧人哪怕是面对流溢的灵气风潮，也会在瞬间遭受重创，甚至是命丧当场。
在老君那些存在眼中，圣人之下皆为蝼蚁，在仙人境看来，未入仙门均为蝼蚁，在真人境、金刚境修士面前，练气修士也是蝼蚁。高阶修士不会过多在意低阶修士的生命，在任何时候都是如此。
但低阶修士也不是傻子，在明知无法接近大修士战场的情况下，他们转而寻求去突破能够尝试突破的战线。
于是，归义军固守的城墙防线，遭受的进攻变得愈发猛烈，除了一一队队牛高马大、修为不俗的陷阵士不断跃上城头，低境修士也在前赴后继攀上城墙。
归义军主力是普通将士，但他们面对僧兵攀城并不畏惧，在各自将校的带领下，与僧兵展开了血腥而残酷的白刃战。
对于普通人而言，僧人好像值得尊敬，得道高僧——譬如说练气高段、金刚境这个层次，更应该畏惧。
在普通百姓眼中，所谓得道高僧，都有种种神通，活着的时候能够轻轻松松让人魂飞魄散，死了之后自己也会化身舍利子，惹恼了他们肯定是死无葬身之地。
但是今天不一样。
在开战之前，关外刚刚出现僧兵团的时候，李岘就跟他们说过一番话：“世人都说，菩萨仙人鬼神之事，可以不信，但不能不敬。很多人都将这句话奉若圭臬，认为的确是这么回事。但在我看来，这就是一句狗屁不通的混账话！
“我都不信的事，我都认为不存在的东西，你凭什么让我敬？我敬天敬地敬畏人心，是因为这些东西真实存在，值得敬畏，那些子虚乌有的东西，我从来没看见、没触摸到的东西，我尊敬它什么，从何敬起？
“都是血性儿郎，手中有刀，身上有甲，生则顶天立地，死则无愧于心，在哪里都堂堂正正，我们的敬畏就那般不值钱？只有奴隶才会什么都敬畏，因为什么都比他们层次高！我们是大丈夫，我们膝下有黄金，我们的敬畏价值不菲，可以给帝王、给皇天、给后土，就是没有给敌人的道理！
“敌人出现在我们面前，我们只需要做一件事，那就是伦起你手中的横刀，将其一刀斩之！那些道人僧人流传这句话，就是为了骗取你们的敬畏，让你们心甘情愿的对他们伏地下拜！对骗子，任何一个有脑子的人，都该揍得他连他娘都认不出！
“记住，你们是大唐边军！大唐的将士，天下无敌，神挡杀神，佛挡杀佛！”
归义军将士觉得这句话很有道理，不仅因为它因果清晰，还因为这句话是从李岘嘴里说出来的。
李岘是谁？归义军当然不知道他是老安王，但每个归义军将士都清楚，那是跟他们在阳关血战经年的大修士，是真心跟他们同生共死的大义士！
别人可能骗他们，譬如说道人僧人，但李岘绝对不会骗他们。
所以此时此刻，结阵奋战的归义军将士们，每个人都斗志昂扬，手中盾牌紧握，手中横刀高举，手中强弓拉满，手中长矛狠刺，就是要好好教训面前这些装神弄鬼的骗子秃驴！
在刚才，他们的床弩杀过千百名僧人，他们的强弓劲弩杀过数千名僧人，不管是普通秃驴还是得道秃驴，只要被砍掉脖子，都只能倒在血泊中一动不动。
归义军将士一旦奋不畏死起来，就爆发出该有的强悍战力。
他们的个人实力的确不如释门僧人，但是大唐军队之所以战无不胜，靠的从来不是单打独斗的战力。如果要拼这个，高原苦寒之地生长的吐蕃人更加擅长。他们真正强大的，是发挥甲胄、弓弩、兵刃、战阵的综合实力。
他们在马道上跟僧人厮杀不休，在甬道上跟僧人血战不退，在城墙后跟僧人寸土必争，五人成阵，十人相互依存，百人逞雄，让释门僧人每前进一步，都要付出惨重的代价！
李晔从察觉到视线中，出现三十多名金刚境的时候，就敏锐的发现，对方准备仗着人数优势，施展释门的强大阵法，压缩他的活动范围，困住他的战力发挥，消耗他的灵气，让他最终只能饮恨当场。
李晔没有任何犹豫，天子剑竖在眉前，剑身陡然升起熊熊青焰，霎时间一道龙气冲天而起，“步步生莲！”
作为阳神真人境巅峰的存在，李晔无论是力量还是速度，都不是寻常金刚境修士可比，哪怕是金刚境高阶也不行。