第24节
罗梦仙连忙道，“丹鼎兄，方才我说的话也是句句实言。此事，的确需要问一问水仙的意见。丹鼎兄既然话都说到这个地步儿，待我问过水仙，再给丹鼎兄答复好不好？”罗梦仙从不会将话绝，毕竟，在他看来，这是个不错的价钱。
青炉鼎再好，没人会用，在罗梦仙看来就如同一件死物。
罗梦仙这人，并不是说他不具备高瞻远瞩的眼光，但是，他会习惯性的先看到眼前的好处。
十粒元婴丹，在将来，至少可以为罗家添三位元婴修士。
修真界，实力才是一切。
这样的好处，罗梦仙不忍拒绝。
听到罗梦仙这话，丹鼎真人的脸上才算露出一抹真心实意的笑容，“那我等罗道友的好消息。”只要罗梦仙动心，就说明此事有门儿。
不见兔子不撒鹰什么的，也算修真界的常态了。
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相对于罗梦仙对十颗元婴丹的怦然心动，水仙谷仍是一派祥和宁静。
罗水仙甚至用青炉鼎炼了一炉子筑基丹，开炉时，丹药的清香弥散到了整个水仙谷。一颗颗碧如凝翡的丹药安静的躺在炉底，香气浓厚，灵力隐隐。
朱鹤纵使化形都有些眼馋了，拿起一颗尝了尝，点头赞道，“倒比我以往吃的，感觉灵力要浓厚许多。师父，这是上等筑基丹吧。”整个罗家，能有福气拿丹药当饭吃的灵禽，就朱鹤与黑豆儿有这种待遇了。
罗水仙自身悟性出众，不屑于服用丹药，后来他与朱家兄弟交好儿，对于丹药了解渐深，更不再用丹药。故此，一水儿的便宜了朱鹤。
黑豆儿的情况跟朱鹤相仿，知趣以往没吃丹药的福气，后来拜了罗水仙为师，丹药倒是有了，只是罗水仙向来轻易不允知趣服食丹药。所以说，黑豆儿的运气要比知趣好的多。
这样的品相，绝对算得上上品筑基丹了。
罗水仙并没有觉得青炉鼎难用。
在罗家，擅炼丹之人，除了罗英真人，大约就是罗水仙了。只是，罗水仙一心专研符篆，对于丹药，鲜少服用，更极少炼制，故此，没有多少人知道他会炼丹。
罗水仙在符篆上的造诣对于他对于炼丹之术的掌握有很大的帮助，罗水仙与朱家兄弟交往时，彼此对符篆之术与丹鼎之术进行过很深入的探讨，罗水仙就说过，“炼丹说起来与符篆是一个道理，丹炉就仿佛一个固定的阵法，将适当的灵药放入丹炉，佐以适当的火侯，由此开启丹炉之内的阵法，使炉内药草发生变化，结成丹药。”
罗水仙研究丹鼎之术一段时日后，得以结论。
罗水仙是个不打不扣、不打折扣的天才。
天才的意思就是，你苦哈哈的研究了一辈子的东西，可能人家看一眼就通了。天才这种东西，绝对是世上最招人恨的生物儿之一。
罗水仙却自觉于丹鼎之术并不精通，当然，这是相对于他的符篆之术而言。只看他随随便便就用青炉鼎炼就了一炉上品筑基丹，就知道他对于丹鼎之术的水准了。
伸手捏起一粒香气四溢的筑基丹，罗水仙正要研究一二，就听知趣的房间里传来抗议声音，“师父，你又在跟师弟背着我吃什么好吃的呢？这么香。给我也吃点儿嘛。”
这个六根不净的东西，罗水仙恨不能直接毒哑了知趣！
36、符篆
知趣从没闻过筑基丹的香味儿，事实上，他根本从没见过筑基丹，尽管这是修真界挺寻常的一种丹药。
主要是罗水仙不让他吃丹药以辅助修为，所以，知趣把所有丹药给黑豆儿吃了。因为没这方面的打算，故此，知趣对于丹药什么的并不大关心。
他原本正在两耳不闻窗外事，一心学习木火符，谁晓得一股子勾人魂魄的香味儿袭来。那种香，奇异的很，反正味道知趣难以形容，但是你只要闻上一闻，就会觉得肚子很饿，甚至垂涎三尺。
的确是垂涎三尺。
虽说修真之人，修为到了一定的程度，餐风饮露的也死不了，更惹出无数凡人的羡慕之意。
但是，那绝不是说知趣。
知趣觉着自己要馋死了，以往，他哪天都不能少了一日三餐啊。
现在，为了筑基，又被关小黑屋儿。一口茶没有，一口饭没有，他不饿，就是馋，想吃东西。这个时候，闻此异香，饶是知趣也忍不住要申请提高待遇了。
罗水仙没理会知趣的申请。
倒是朱鹤又找到了新的出气的法子，罗水仙炼一炉丹，他就捧一炉丹到知趣的门口儿，险些把知趣馋死。
知趣足足在这种非人的地狱里熬了三个月，才熬过了那种挠心抓肺的馋劲儿。
是人就有弱点，罗水仙的弱点在于他不通人情世故；朱鹤的弱点更好找，了解一个白鹤的生活习性，总有天敌的。
知趣的弱点就在于，他虽然身在修真界，不过心还是一颗凡心。就凭知趣一天三时一顿不落的做饭吃饭，就能看出来，他对于吃的看重。
那些东西，并不是灵气浓厚的仙珍异果儿，有些只是淡淡的灵气，不过知趣做的味儿好，罗水仙与朱鹤也喜欢吃。但是他们的喜欢，并没有知趣这种对食物强烈的坚持。
反正在朱鹤看来，知趣热爱的也许并不是食物儿，而为他的凡心。
修真之人，怎能有一颗凡心。
朱鹤身为知趣的师弟，对大师兄那是既关怀又讨厌，反正感情复杂的很。这种复杂的感情促使朱鹤用各法办法帮大师兄戒掉恶习。
知趣给朱鹤气的到最后都没力气生气了，他要是早知道白鹤是这种记仇的鸟儿类，打死他，哪怕他真的要死了，也不能把给朱鹤小鱼干儿里吐口水的事儿说出去啊。
朱鹤的种种行为，实在太残忍了——在一位饥饿的两眼冒绿光儿的人面前，天天摆一盘子香气四逸的大餐，而不让他吃一口——这是人干的事儿吗？
有时闻着香味儿，知趣都在想，无数的死法儿当中，肯定有馋死这一说。
反正不论知趣如何的热爱美食如何的闻着种种异香想吃东西，但是，这都抵不过他对于生命的热爱，故此，知趣真没馋死。
他挺过去了。
不论多么异香仙气在眼前，他都能视而不见。不论朱鹤在外头说啥诱惑他的话，他都能充耳不闻。
知趣进入了一种奇异的境界。
木火符。
这种符篆罗水仙给他进行过细致的了解。
其实初始知趣能拜罗水仙为师，就是打着学符篆的幌子，抢了罗道和的位子。但是，这几年，罗水仙从未开口提过要教知趣符篆的事。
罗水仙不提，知趣尚未筑基，故此，也没提。
如今，罗水仙毫无预兆的直接就教了知趣一道中品符篆——木火符。
没学会走，直接学跑，这也算是罗水仙独特的教学方式了。
当然，在罗水仙的眼里这没什么难的。那些基础啥的，不必教，自己看看也会。罗水仙对于符篆有着自己的理解，他直接问，“符篆涉及到四样东西，你知道是什么吗？”
“就纸笔墨吧。”知趣对这个并不大了解。
罗水仙道，“大多数人就只能看到纸笔墨这三样东西，所以，大多数人都只能成为普通的符篆师。在我看来，符篆的灵魂并不在于你用如何讲究的纸笔墨，对符篆而言，最重要的是灵力。”
“符篆，这种叫法其实有些刻板，外头人的叫法儿更加生动，我也喜欢叫灵符。灵，就是灵力。符，符阵也。灵符的意思就是，以灵力而成符阵，以符阵承载灵力，两者相辅相成，故称之为灵符儿。”说到自己的专业，罗水仙身上不由散发出淡淡的威压，他直接取出木火符所需要用的原材料，“普通的灵符分为上中下三品，你要知道灵符品阶越高，符纸需要承载的灵力越大，故此，对符纸符墨甚至于符笔的要求越高。”
“拿木火符来说，因为是以木灵力转火灵力，此符用木系灵力入符最为适宜。故此，灵笔就要选择最宜与木系灵力沟通的灵笔。”罗水仙就干这行的，珍藏颇多，直接排出十枝华彩不凡灵气隐隐的灵笔给知趣选，“你修习青木诀颇有些时日，你自己来选，看哪支笔最顺手。”
知趣哪里见过么些的宝贝，以罗水仙的龟毛眼光，能入他眼的，绝非凡品。既然罗水仙叫他选，知趣也未客气，他心里头带了些小小的兴奋，将十枝笔一根根的摸过去。
笔的材质各不相同，不过仍是五光华彩，品相不凡。
知趣不知道如何选笔，在他看来，这些笔个个都是极好的东西。于是，他试着在里面注入一丝木灵力，此时他终于明白了，罗水仙叫他挑选的意思。
一丝灵力探入时，知趣会有不同的感觉，或是冰寒或是炎热、甚至有的会直接吞噬了他的灵力，直到十枝试完，知趣选出一枝管如黄翡、毫若翡翠的灵笔，对罗水仙道，“师父，我的灵力在这枝笔里觉得温暖舒畅生机勃勃，木系灵力主生机，若是以木系灵力入符，这枝笔最好吧。”
“这枝笔叫做鸣翠，笔管是用万年黄翡木做的，笔毫是取用了与黄翡木相生的绿线草。”罗水仙道，“既然你选了鸣翠，就用鸣翠学画木火符吧。”
自从知趣拜了罗水仙为师，虽然被挑剔被讽刺被无情打击啥的，不过，不可否认，有了师父之后，基本上没什么事儿要愁的，尤其修炼上，罗水仙不但会细心的指点他，就连所要用的东西，都会为他准备好。想到此处，知趣感激不尽，“多谢师父送我灵笔。”
罗水仙不客气道，“不是送你的，暂时借你用而已。”淡淡的看知趣一眼，罗水仙认为知趣实在是他见过的最会自作多情的人了。
好在知趣脸皮够厚，知道会错意，他立时笑道，“就算师父是借我的，我也很感激师父。”
罗水仙正色道，“一个符篆师，一定要有自己的笔。”
“一枝自己取材自己亲手制作的灵笔。这样的符篆师，才能称之为真正的符篆师。”
罗水仙是位相当不错的师父，待知趣选了笔，他又取出无数灵墨供知趣试验，什么样的灵墨是什么样的来历，不同属性的灵墨适用于不同属性的灵力，光是木属性的灵墨在罗水仙这里就有数十种之多。灵墨是不可再生的东西，罗水仙送了知趣不少，让他自己慢慢摸索。
及至符纸，更是考究至极。
罗水仙的符篆学，内容多，知识量又大。
好在知趣记性不错，他心眼儿多，一面听罗水仙讲，一面用玉简记录下来。其实罗水仙非常看不上知趣这种学习方式。罗水仙道，“精力集中，听一遍就能刻在心里。你现在用玉简记录，明显是对自己没信心，从而留了后手。你这样，看着周全，实际上倒是分散了精力。”
知趣叫屈道，“师父，天才能有几个啊。像您这样的，一万个人里头也没一个呢。”
罗水仙淡淡的纠正，“这你就错了。”知趣原以为罗水仙要谦虚一下子呢，结果不料罗水仙道，“整个罗浮界，也只有一个罗水仙。”
这话，差点儿没酸掉知趣的牙，心下暗暗腹诽道，果然不愧是水仙花儿啊，自恋是天生的。而且罗水仙说话那语气啊，并不是说多孤傲啥的，人家就是一幅理所当然的模样，好像吃饭喝水一样自然，好像这就是太阳东升西落一样的事实。
知趣酸了一酸，嘴里恭维罗水仙，“那是，像师父这样的，我看，整个道天境也只有师父一个。”
罗水仙点知趣一句，“做人要谦虚。”
知趣当即就想抽自己俩大嘴巴，叫你犯贱！
不论罗水仙如何自恋吧，人家当真有自恋的资本。
一个木火符，知趣学了三个月才真正的将灵笔灵墨灵符纸熟悉起来，罗水仙曾说道，“灵符，说明白了，就是用灵笔灵墨灵纸沟通灵力，使之结阵。”
“知趣，灵力并不是死物。”罗水仙伸手握住鸣翠，只是瞬间，鸣翠连同罗水仙本人都透出一种勃勃的木系生机，罗水仙铺开一张灵符纸，道，“当初我让你先修习青木诀，粹炼木灵力，再以木灵力施展青木诀。你就应该能明白，灵力是你身体的一部分，它们是活的，你将它们驯服，用意念既可驱使它们。青木诀是功法，其目的是如何使用木灵力。这个时候，灵力，你还只是会用而已。”
“沟通灵力，是将灵力视为活物，你借助笔、墨、纸三者，引导于它，让它按照你的意愿结阵。”随手取出一盒灵墨，罗水仙用鸣翠轻轻一点，转而又落在灵纸之上，罗水仙道，“每种灵符的画法儿就代表了一种阵图。阵图易学，但是，你要知道，一百个人里面，能出一个低品灵符师。一万个人里面，才会出一个中品灵符师。而一界之内，却不一定有一个高品灵符师。”
“灵符师之间的差别，在我看来，就是与灵力沟通的差别。”灵墨在符纸之上呈现一种流晶的状态，罗水仙的手柔软的似一条最灵活的蛇，随着灵墨在灵纸上晕开，罗水仙继续说道，“修士与妖族都是以灵力来修己身，我们以灵气入体，修万千功法，实际上，不论什么功法，都需要以灵力来驱动，以此翻山倒海，无上神通。修士以炼气开始，到筑基、结丹、元婴、分神、渡劫、大乘、成仙，品阶高低之区分，亦在于其体内灵力多少以及对灵力的认识而已。”
“知趣，当你有一天明白了灵力是什么，那时，大道可期。”随着罗水仙话音的结束，鸣翠在符纸上落下最后一笔，瞬间，灵符结成，光华一耀，继而沉寂，只在灵符之上可见灵墨之中，灵力隐隐流转。
整张灵符，宛若活物。
37、符阵
知趣现在的状态很奇特。
不知为何，那些以往罗水仙所讲解的符篆知识，他并不是罗水仙那样的天才，听一遍就能刻在脑子里。但是，现在，所有有关符篆的知识却无比清晰的在脑中浮现。
与灵力沟通。
现在身体里的木系灵力如臂指使一般的容易，但是，他屡屡结符儿而不成。
当初瞧着罗水仙不过是随手一画，到自己这里，鸣翠仿若重逾千斤，那些灵力运到笔端，一离开自己的身体，没有功法约束就再不听使唤似的，随之散去。
这些天来，不知浪费了多少灵力。
好在水仙谷灵气浓厚，修士的身体就好比蓄电池，灵力用光了，再重新吸纳就是。这样反复试验，大半年的时间过去，知趣竟然连一张木火符儿都未画成。